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湛樂法師 guest 湛樂法師 2020/12/26 14:54

民法成年修為18歲 劉宏恩：社會衝擊恐怕會比想像中大
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記者楊德宜／台北即時報導
2020年12月26日 週六 上午9:45 [GMT+8]·2 分鐘 (閱讀時間)

成年年齡由20歲下修為18歲，政大法律系副教授劉宏恩昨天在臉書發文指出，是意料中的事情，畢竟在現行法律體系中，18歲以上未滿20歲的年齡長期處於一種「尷尬年齡」的狀態。

他說，例如依據兒童及少年福利與權益保障法，12歲以上未滿18歲為少年，根據民法，又必須滿20歲才屬於成年。那麼，中間這段既不是「少年」又不是「成年」的年齡，在法律上究竟應該屬於什麼年呢？如果說他們是未成年，那又為什麼他們必須在刑法上要負擔完全責任能力？

立法院昨天三讀通過民法修正案（ https://udn.com/news/story/6656/5122789 ），確定將成年年齡由現行20歲下修為18歲，訂、結婚年齡也納入性別平權概念，男女未滿17歲不得訂婚，未滿18歲不得結婚，新制自2023年元旦施行。

劉宏恩說，不過，這個法律修正後的社會衝擊恐怕會比想像中大。以他所在的大學教育現場為例，他不知道以後各大學科系究竟還有什麼理由，要為「成年人」舉辦「新生家長親師座談會」？而大一大二同學們想要休學，將完全不需要家長同意，不想念的同學也不能任由家長越俎代庖來代為註冊，以後學校勢必要面對許多憂心如焚、來拜託學校但我們愛莫能助的家長。

他說，簡言之，社會及學校怎麼看待18、19歲的年輕人，以及怎麼看待他們的決定的「社會態度」，並不是law in books的問題，而是law in action的問題。前者只要把六法全書上的白紙黑字改一改就可以，後者卻是更為複雜且深遠的事情。我們的社會各界及各機構行號，大家是否都知道該好好準備、必須要調整自己的態度及長久慣習了呢？大家應該要認真想想。
發大誓願第六

　（一、國無惡道願。二、不墮惡趣願。）

法藏白言：唯願世尊，大慈聽察。 我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。

　（三、身悉金色願。四、三十二相願。五、身無差別願。）

我作佛時，十方世界，所有眾生，令生我剎，皆具紫磨真金色身；三十二種大丈夫相；端正淨潔，悉同一類。若形貌差別，有好醜者，不取正覺。

　（六、宿命通願、七、天眼通願。八、天耳通願。）

我作佛時，所有眾生，生我國者，自知無量劫時宿命，所作善惡。皆能洞視徹聽，知十方去來現在之事。不得是願，不取正覺。

　（九、他心通願。）

我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛剎，眾生心念者，不取正覺。

　（十、神足通願。十一、徧供諸佛願。）

我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得神通自在，波羅蜜多。於一念頃，不能超過億那由他百千佛剎，周徧巡歷，供養諸佛者，不取正覺。

　（十二、定成正覺願。）

我作佛時，所有眾生，生我國者，遠離分別，諸根寂靜。若不決定成等正覺，證大涅槃者，不取正覺。

　（十三、光明無量願。十四、觸光安樂願。）

我作佛時，光明無量，普照十方，絕勝諸佛，勝於日月之明，千萬億倍。若有眾生，見我光明，照觸其身，莫不安樂，慈心作善，來生我國。若不爾者，不取正覺。

　（十五、壽命無量願。十六、聲聞無數願。）

我作佛時，壽命無量，國中聲聞天人無數，壽命亦皆無量。假令三千大千世界眾生，悉成緣覺，於百千劫，悉共計校，若能知其量數者，不取正覺。

　（十七、諸佛稱嘆願。）

我作佛時，十方世界無量剎中，無數諸佛，若不共稱嘆我名，說我功德國土之善者，不取正覺。

　（十八、十念必生願。）

我作佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂。所有善根，心心回向，願生我國。乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。

　（十九、聞名發心願。二十、臨終接引願。）

我作佛時，十方眾生，聞我名號，發菩提心，修諸功德，奉行六波羅蜜，堅固不退。復以善根迴向，願生我國。一心念我，晝夜不斷。臨壽終時，我與諸菩薩眾迎現其前。經須臾間，即生我剎，作阿惟越致菩薩。不得是願，不取正覺。

　（二十一、悔過得生願。）

我作佛時，十方眾生，聞我名號，繫念我國，發菩提心，堅固不退。植眾德本，至心迴向，欲生極樂，無不遂者。若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。

　（二十二、國無女人願。二十三、厭女轉男願。二十四、蓮華化生願。）

我作佛時，國無婦女。若有女人，聞我名字，得清淨信，發菩提心，厭患女身，願生我國。命終即化男子，來我剎土。十方世界諸眾生類，生我國者，皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者，不取正覺。

　（二十五、天人禮敬願。二十六、聞名得福願。二十七、修殊勝行願。）

我作佛時，十方眾生，聞我名字，歡喜信樂，禮拜歸命。以清淨心，修菩薩行。諸天世人，莫不致敬。若聞我名，壽終之後，生尊貴家，諸根無缺。常修殊勝梵行。若不爾者，不取正覺。

　（二十八、國無不善願。二十九、住正定聚願。三十、樂如漏盡願。三十一、不貪計身願。）

我作佛時，國中無不善名。所有眾生，生我國者，皆同一心，住於定聚。永離熱惱，心得清涼。所受快樂，猶如漏盡比丘。若起想念，貪計身者，不取正覺。

　（三十二、那羅延身願。三十三、光明慧辯願。三十四、善談法要願。）

我作佛時，生我國者，善根無量，皆得金剛那羅延身，堅固之力。身頂皆有光明照耀。成就一切智慧。獲得無邊辯才。善談諸法秘要。說經行道，語如鐘聲。若不爾者，不取正覺。

　（三十五、一生補處願。三十六、教化隨意願。）

我作佛時，所有眾生，生我國者，究竟必至一生補處。除其本願，為眾生故，被弘誓鎧，教化一切有情，皆發信心，修菩提行，行普賢道。雖生他方世界，永離惡趣。或樂說法、或樂聽法，或現神足，隨意修習，無不圓滿。若不爾者，不取正覺。

　（三十七、衣食自至願。三十八、應念受供願。）

我作佛時，生我國者，所須飲食、衣服、種種供具，隨意即至，無不滿願。十方諸佛，應念受其供養。若不爾者，不取正覺。

　（三十九、莊嚴無盡願。）

我作佛時，國中萬物，嚴淨、光麗，形色殊特。窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，雖具天眼，有能辨其形色、光相、名數，及總宣說者，不取正覺。

　（四十、無量色樹願。四十一、樹現佛剎願。）

我作佛時，國中無量色樹，高或百千由旬。道場樹高，四百萬里。諸菩薩中，雖有善根劣者，亦能了知。欲見諸佛淨國莊嚴，悉於寶樹間見。猶如明鏡，覩其面像。若不爾者，不取正覺。

　(四十二、徹照十方願。)

我作佛時，所居佛剎，廣博嚴淨，光瑩如鏡，徹照十方無量無數，不可思議，諸佛世界。眾生覩者，生希有心。若不爾者，不取正覺。

　（四十三、寶香普熏願。）

我作佛時，下從地際，上至虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國土所有一切萬物，皆以無量寶香合成。其香普熏十方世界。眾生聞者，皆修佛行。若不爾者，不取正覺。

　（四十四、普等三昧願。四十五、定中供佛願。）

我作佛時，十方佛剎諸菩薩眾，聞我名已，皆悉逮得清淨、解脫、普等三昧，諸深總持。住三摩地，至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛，不失定意。若不爾者，不取正覺。

　（四十六、獲陀羅尼願。四十七、聞名得忍願。四十八、現證不退願。）

我作佛時，他方世界諸菩薩眾，聞我名者，證離生法，獲陀羅尼。清淨歡喜，得平等住。修菩薩行，具足德本。應時不獲一二三忍。於諸佛法，不能現證不退轉者，不取正覺。